Разнообразных символов, связанных со священными животными, птицами, растениями, деревьями, небесными телами и горными вершинами в японской культуре по-настоящему великое множество. О них издаются целые монографии, справочники и даже словари. Изучать многообразие японской символики невероятно интересно и увлекательно как опытным исследователям, так и простым обывателям, и путешественникам.

Именно поэтому в третьей, заключительной части статей об основных японских символах хочется сделать акцент на том, что будет, вероятно, наиболее близко и любопытно читателю. Поговорим о важных предметах и талисманах, окружающих японцев, а также богах и демонах, которых они почитают.

Война и мир

Начнем с того, что всегда окружало самого священного человека в Японии, то есть с атрибутов императорской власти, которыми являются меч, зеркало и яшмовая печать. Железные мечи и бронзовые зеркала в большом количестве находят при раскопках древних курганов, а значит, появление и постепенный рост их значимости можно отнести как минимум к бронзово-железному веку, или периоду Яёй (III век до н. э. — III век н. э.). Что до печати, то сначала ее роль выполняла магатама — изогнутая бусина из драгоценного камня в виде запятой.

Обратите внимание

Каждая из трех регалий связана с определенным эпизодом японских мифов, запечатленных в одном из первых письменных памятников древнеяпонской литературы 712 года — «Кодзики», или «Записях о деяниях древности». Например, для того чтобы показать чистоту своих намерений перед братом — богом ветра Сусаноо — прародительница всего императорского рода и богиня солнца Аматэрасу надевает ожерелье из магатам. Когда она, рассерженная, скрывается в пещере, выманивают ее оттуда в том числе с помощью бронзового зеркала. Меч же связан больше с Сусаноо, который побеждает змея-дракона и вырывает его из хвоста проигравшего.

Таким образом, мы уже можем наблюдать определенную священную силу и божественное начало, которые заложены в символике меча. Ни одного самурая, будь он в доспехах или гражданском платье, невозможно представить без меча. Более того, меч, созданный руками выдающегося мастера, всегда был лучшей наградой отличившемуся воину в благодарность от феодала. Однако такое уважительное отношение к самурайскому мечу сложилось в более поздний период, потому что поначалу основным оружием самураев были лук и копье.

Основные японские символы. Меч — Фото: unsplash.com

Интересный факт

Мечи, которыми сражались воины эпохи Ямато (III–VIII века), обладали прямым лезвием. Их, как правило, носили в ножнах, покрытых листовой медью и украшенных чеканкой. Изогнутый меч изначально ассоциировался с эмиси — людьми, жившими к северу от древнеяпонского государства, на северо-востоке Японии. В результате положительной оценки воинами боевых качеств такого оружия появляется двуручный «тати», или классический самурайский меч, который подвешивали на поясе режущей кромкой вниз. Название «катана» было дано позднейшей разновидности меча, мало отличающейся от тати. Только носили катану чаще с гражданским платьем, заткнув за пояс режущей кромкой вверх. Постепенно примерно к XV веку катана вытеснила тати как оружие для пешего боя.

После окончания в Японии междоусобных войн меч приобрел репутацию смертоносного оружия в руках опытного воина. Кроме этого, катана становится символом великих сражений, военных героев и самурайской традиции в целом, а изготовление меча превращается в настоящее искусство. Если же японцы не держали в руках мечи, это место непременно занимали не менее важные и ценные предметы — веера. Любопытно, что веера, как и знаменитые японские мечи, являлись предметами незначительного на тот момент экспорта в Китай.

Основные японские символы. Веер — Фото: wikimedia.org

Итак, веера, которыми пользуются в Японии, делятся на два вида: плоский и негнущийся, похожий на небольшую ракетку — утива, который, предположительно, был завезен из Китая, и складной веер ооги или сэнсу, который придумали непосредственно в Японии.

Интересный факт

Первый вариант появился еще до VIII века и, скорее всего, использовался не только в целях охлаждения, но и для защиты от солнца и даже сокрытия женского лица от посторонних взглядов. Утива с металлической ручкой и металлической окантовкой применялись военачальниками самураев для руководства сражениями. Сегодня плоским веером судья указывает на победителя в схватке сумо. Что касается складного веера, то считается, что изобретен он был в Японии и получил свое распространение в период аристократической культуры эпохи Хэйан (VIII–XII века). Его могли использовать как в качестве подарка, богато украшенного золотыми и серебряными лаками, а также инкрустацией, так и на поле боя (гунсэн — «военный веер»; тэссэн — «железный веер»). Считалось, что веер, преподнесенный в дар, может принести счастье и процветание. Сегодня складными веерами пользуются не только актеры театра но, но и рядовые японцы, спасающиеся от летнего зноя.

Помимо прямого функционального значения у японского веера есть и религиозная составляющая. Дело в том, что движения, которые совершаются во время обмахивания, направлены как к себе, так и от себя. А это значит, что веер не только может прогонять злых духов, но и способен вызывать необходимых божеств. В связи с этим веера нередко используются в ритуальных танцах при синтоистских святилищах, а также являются частым атрибутом японских богов. Например, длинноносый демон Тэнгу с помощью веера якобы мог укорачивать и удлинять людские носы; некоторые из семи богов счастья и удачи также изображались именно с веерами.

Боги и демоны

Основные японские символы. Тэнгу — Фото: pxhere.com

Тэнгу является, скорее, вымышленным персонажем, который сочетает в себе человеческое тело с некоторыми чертами птицы, включая крылья и когти. В одном варианте, который называется коноха тэнгу, или леший, Тэнгу изображается с длинным носом и красным лицом, в другом, известном как карасу тэнгу, демон изображается с головой вороны. Происхождение Тэнгу до конца остается не совсем ясным, хотя прослеживается его сходство как с мифическим царем птиц в индуистской и буддийской традиции — Гарудой, так и с китайским призраком «небесной собаки». Когда человек начинает чрезмерно хвастаться и ведет себя высокомерно, японцы сразу же дают ему прозвище «Тэнгу» или используют выражение «тэнгу ни нару», что означает «превращаться в тэнгу».

Обратите внимание

Рекомендуем почитать:

Японские легенды говорят о том, что тэнгу живут в горах и лесах, а также имеют свою иерархию, возглавляемую королем. Считается, что эти демоны, как и волшебные лисы, могут захватывать людей, менять облик, обладать магическими драгоценными камнями и узнавать обо всем даже сквозь большие расстояния. Будучи изначально в Китае предвестником войны, в Японии образ тэнгу постепенно трансформировался от ёкая (призрака или духа) и демона, якобы мешающего монахам в их буддийской практике, до самого настоящего божества гор и предотвращения пожаров.

Стоит отметить, что божеств в Японии, как и символов, насчитывается великое множество. Причем каждый бог отвечает за свою сферу деятельности, может быть популярен в определенной области или регионе Японии, а также иметь свой храм для поклонения и почитания. Однако одними из самых узнаваемых и популярных среди японцев считаются семь богов счастья, или Ситифукудзин, которые имеют разное происхождение, обладают каждый своим «благом», могут изображаться все вместе или по отдельности.

Семь богов счастья. Ситифукудзин — Фото: wikimedia.org

Так, исконно японское божество Эбису, считающееся покровителем рыбаков и торговцев, а также богом удачи и трудолюбия, как правило, изображается с удочкой и большим лещом. Есть предположение, что поклонение этому божеству основано на культе почитания вещей, которые приносят морские волны в Японию, окруженную морем со всех сторон. Эбису является одним из самых узнаваемых в Японии еще и в силу того, что его изображение используется в качестве символа популярного пива «Эбису». Выбрали такой символ в ходе конкуренции с другим производителем пива, который решил использовать имя еще одного бога счастья — Дайкоку.

Дайкоку, или Дайкокутэн, объединяет в себе индийского бога тьмы Махакала и японское божество-хранителя страны — Окунинуси-но ками. Чаще всего Дайкоку изображается с колотушкой, мешком риса и мышью, олицетворяя таким образом процветание и богатство. Еще одним богом богатства (в Индии), а по совместительству и божеством воинских искусств (в Китае) считается Бисямонтэн (или Тамонтэн), который предстает перед нами в доспехах, с пагодой в левой и драгоценным жезлом в правой руке. В качестве богини изящных искусств, таких как музыка, красноречие и поэзия, выступает Бэндзайтэн, играющая на японской лютне бива. Будучи изначально водным божеством в индийской мифологии, в Японии она также считается богиней любви и уважения.

Два божества, один из которых Фукурокудзю — старик с очень вытянутой головой, иногда веером, чаще посохом и журавлем, а другой — Дзюродзин — седовласый, белобородый, с тростью и оленем, отвечают в Японии за долголетие, процветание и здоровье. Часто они могут отождествляться или восприниматься как братья-близнецы. И, наконец, добродушный толстяк с голым животом, большой сумкой и веером — Хотэй — единственный реально существовавший человек среди «Cеми богов счастья». Считается, что его прообразом стал монах Цицы, живший в IX–X веках в Китае и занимавшийся предсказаниями. Сейчас Хотэю молятся об удачном браке и счастье в семье.

Интересный факт

Сегодня в Японии существует большое количество маршрутов, предполагающих паломничество к семи богам счастья Ситифукудзин. Раньше лучшим временем для этого являлся новогодний период, но в последнее время экскурсии и паломничества совершаются почти в любое время года. Еще одним из вариантов снискания божественного благословения, обретения богатства и других благ считается употребление в качестве гарнира к рису так называемого фукудзиндзукэ. Это блюдо включает в себя семь продуктов: редьку, баклажан, фасоль, корень лотоса, репу, периллу и дыню, которые мелко нарезают и пропитывают смесью на основе соевого соуса.

Есть и другой способ приближения к японским богам: можно купить себе в японской сувенирной лавке Такарабунэ, или корабль сокровищ, на котором плывут по небесам все семь богов счастья в первые три дня Нового года, или же приобрести в качестве талисмана фигурку нэцкэ именного того божества, в чьей помощи и покровительстве вы нуждаетесь.

Сувениры и талисманы

Наиболее популярными сувенирами-талисманами среди туристов, да и самих японцев можно назвать куклу-неваляшку из папье-маше — Даруму — и очаровательную кошечку с поднятой лапкой — Манэки-нэко.

Дарума — это игрушка, напоминающая по форме яйцо. Кукла имеет только голову и туловище, а на хмуром лице выделяются огромные белые глазницы. Дарума изображает божество буддийского пантеона (жрец Дхарма), которое пришло в Японию из Индии через Китай и Корею. Размеры и цвета игрушки могут быть совершенно разными, хотя чаще встречаются красные куклы. А форма объясняется легендой, по которой Дарума в течение девяти лет предавался медитации, сидя лицом к стене. Когда пришло время встать, оказалось, что ноги у него отсохли. Считается, что кукла исполняет желания. Достаточно нарисовать ей один глаз, подумать о сокровенном и приложить усилия. Если в течение года желание исполняется, Даруме пририсовывают второй глаз и оставляют в доме. Если нет, куклу сжигают на ритуальном новогоднем костре возле храма.

Что касается Манэки-нэко или «манящей, приглашающей кошки», то она может быть изготовлена как из глины или фарфора, так и из папье-маше и чаще всего выставляется в японских кафе, магазинах, ресторанах и других часто посещаемых местах. Так как у кошки всегда поднята одна лапа, а иногда и обе, то считается, что правой она привлекает к своему хозяину деньги и удачу, а левой — клиентов. «Денежный кот», или «Кот удачи», может быть разных цветов, носить нагрудник и держать овальную золотую монету номиналом в десять миллионов рё (денежная единица XVII–XIX веков). Возникновение чудесного талисмана окутано сразу несколькими легендами, в основе которых лежит любовь, привязанность и помощь, полученная людьми от котов.

Символ привлекающей удачу и благополучие кошки полюбился не только в Японии, но и далеко за ее пределами. Например, Манэки-нэко, работающая от обычной или солнечной батареи, пользуется большой популярностью и в России, всё чаще появляясь на прилавках небольших магазинов, в японских ресторанах и кафе, а также дома у любителей японской культуры. Возможно, люди по всему миру окружают себя различными талисманами и символами, чтобы продолжать разгадывать загадки, не переставать верить в чудеса и всегда надеяться только на лучшее.