Беларусь славится богатыми традициями и культурным наследием, что ярко проявляется в праздновании различных событий. Большинство гуляний связаны с древними народными верованиями, так как национальная культура белорусов более других восточноевропейских народов сохранила в себе следы язычества. В стране жива «фольклорная память», многие древние обряды почитаются по сей день. Расскажем о самых интересных белорусских праздниках, связанных с древними традициями.

Коляды — Святыя вечары (6–19 января)

Один из главных зимних праздников, который символизирует начало нового года. Подготовка к Колядам начинается заранее: забивают свинью, делают генеральную уборку, создают новые наряды, идут в баню. Празднуют с 6 по 19 января, устраивая народные гуляния, колядование и щедрые застолья. Традиционно в эти дни по домам ходит группа людей, переодетых в библейских персонажей. Они поют песни-колядки о рождении Христа, прославляют Бога, наступивший год, желают урожая, благополучия. В группе колядников может быть человек, переодетый в шкуру козы или медведя, символизирующую силу, плодородие, здоровье. Ведёт такого персонажа колядовщик в образе деда (символ умерших предков). Вечер и ночь с 13 на 14 января считаются особенными, их называют — Щедрец. Обрядовые песни в этот день начинают со слов: «Щедрый вечер, добрый вечер». В этот день выбирают самую красивую девушку — щодру, которая должна возглавить процессию колядовщиков с песнями-щедровками. В награду выступающие получают традиционные блюда и угощения, в современной традиции — сладости и деньги.

Масленица (плавающая дата — последняя неделя перед Великим постом)

Древний славянский праздник, отмечаемый за восемь недель до Пасхи. Это время проводов зимы сопровождается народными гуляниями, сжиганием чучела, поеданием блинов. В последний день масленичной недели (Прощёное воскресенье) посещают родных с угощениями, просят у близких прощения за всё содеянное. Крестьяне трепетно относились к этому периоду, поэтому заранее подготавливали молочные продукты, национальные блюда. На Масленицу принято веселиться, так как смех и шутки должны отогнать холода.

Громницы (15 февраля)

Встреча двух времён года: зимы и весны. Празднующие посещают церкви, чтобы освятить свечи, которые станут оберегом от тёмных сил. Сакральным элементом многих национальных культур считается огонь. С языческих времён белорусы поклонялись ему как посреднику между миром живых и мёртвых, оберегали его, но одновременно боялись. Покровителем огня был ремесленный бог Жыжаль. Громничная свеча, наделённая охранительной функцией, является олицетворением «живого» божественного огня. По традиции свечу изготавливал хозяин дома в последнюю субботу перед праздником. Когда семья возвращалась из церкви, проводился обряд выжигания крест-накрест небольшой пряди волос у всех домочадцев и животных. Это делалось для того, чтобы уберечься от нечистой силы, зависти, дурного глаза. Завершался праздник простукиванием божественной свечой стен, потолков дома, хозяйственных построек. В течение года до следующего праздника свеча хранилась в укромном месте, доставать её было разрешено только в особые дни. Например, её зажигали на сватовство или рождение, во время сильных гроз, непогоды, чтобы обезопасить дом. Громничную свечу приносили заболевшему или умирающему, она сопровождала хозяина дома в поминальные дни.

Дзяды (последняя суббота июня, 2 ноября)

Празднование, связанное с культом предков. Дзяды отмечаются несколько раз в году, но главные события — в ноябре и в июньскую Родительскую субботу. В этот день семья собирается за поминальным столом: готовят кутью, блины, клёцки. Для умерших ставится отдельная посуда с традиционными угощениями. Хозяин дома освящает дом свечой, после чего настежь открывает все окна и двери, чтобы пригласить на ужин предков. По окончании трапезы произносится ряд молитв, прощальные слова умершим, тушится свеча. Поминальная еда остаётся на столе на ночь, а утром раздаётся бедным или скармливается животным, птицам.

Рекомендуем почитать:

Семуха (четверг седьмой недели после Пасхи)

Православный праздник Троицы белорусы называют Семуха (Зелёные святки). Один из важных обрядов этого дня — «завивание» берёз. Девушки группами ходили в лес, чтобы заплести берёзовые ветки в виде венка. Конструкцию украшали лентами, цветами. В некоторых районах дерево заламывали, ветки пригибали низко к земле, оплетали травой, формируя подобие девичьей косы. Плетение предсказывало будущее девушек: быстро засохший венок — скорая кончина, зелёный, свежий — долгая жизнь. Вокруг берёз танцевали, водили хороводы с частушками. По окончании праздника дерево освобождали: расплетали или срубали, наряжали в девичье платье, водили по деревне. Дома украшались берёзовыми ветками, полевыми цветами, которые обязательно сжигали после праздника.

Официальные государственные праздники Республики Беларусь — 2024 год

Эти даты установлены Указом президента страны и отмечаются ежегодно:

1-2 января — Новый год.
7 января — Рождество Христово (православное Рождество).
8 марта — День женщин.
15 марта — День Конституции.
2 апреля — День единения народов Беларуси и России.
1 мая — Праздник труда.
9 мая — День Победы.
14 мая — Радуница.
3 июня — День Независимости Республики Беларусь (День Республики), посвящённый освобождению Минска от немецко-фашистских захватчиков в 1944 году.
17 сентября — День народного единства в честь воссоединения Западной и Восточной Беларуси.
7 ноября — День Октябрьской революции.
25 декабря — Рождество Христово (католическое Рождество).

Национальные праздничные и памятные даты в Беларуси отмечаются различными мероприятиями: шествия, парады, уличные концерты, гастрономические фестивали, выставки и другие культурные события.

Неофициальные аграрные народные праздники

Гуканне вясны (1 марта). Один из самых ярких и музыкальных белорусских праздников. С наступлением весны дети ходили по соседям с песнями-закличками (веснянками), приносили с собой вырезанных из дерева ласточек или выпеченных из пресного теста жаворонков. С песнями украшали лентами, нитками и фигурками деревья в саду, животных, хозяйственные постройки. В обрядах водили хороводы, играли, веселились, чтобы показать весне, как хорошо живётся в деревне. Кликать начинали девушки, потом подхватывали дети. Каждая песня начиналась и заканчивалась громким криком: «Гу-у-у!» Место для гуканне видно издалека: он было украшено лентами, бумажными птицами, плетёными фигурками, тканями. Согласно народным верованиям призыв весны должен был помочь её скорейшему приходу.

Неофициальные аграрные народные праздники. Гуканне вясны — Фото: travel.by

Купала/Купалье (ночь с 6 на 7 июля). Летний праздник, посвященный солнцестоянию. Его отмечают хороводами, прыжками через костры, гаданием с плетением венков. Происхождение слова «купала» восходит к индоевропейскому *cup, что означает «кипеть, гореть пламенем». Символика тесно связана с солнцем и огнём. Купальский костёр символизирует мощь светила, наделяет силой, даёт богатый урожай. Через огонь молодые люди прыгают парами, что считается обрядом призыва крепкого потомства. Раньше вера в целительные силы огня была настолько сильна, что в костёр бросали рубашку больного ребёнка: болезни должны были сгореть вместе с одеждой. Не поучаствовать в праздновании Купалье считалось грехом.

Неофициальные аграрные народные праздники.. Купалье — Фото: Vladimir Lobachev / wikimedia.org

Дожинки (плавающая дата — в 20 числах сентября). Праздник урожая, отмечаемый осенью. Первые упоминания о праздновании встречаются в летописях XII века. В основе — древний ритуал сбора урожая, который был распространён среди всех славян. Позднее обряд трансформировался в общенародное гуляние, включающее в себя ярмарки, конкурсы, награждения лучших фермеров. В современной традиции праздник превратился в масштабный фестиваль с развлекательными мероприятиями. Каждый год празднование проводится в одном из населённых пунктов области Беларуси. Официальная часть — шествие всех участников по центральной улице города, его возглавляют люди, несущие высокую фигуру из колосьев. В первый день происходит выступление фольклорных коллективов и их награждение, во второй — ярмарка, концерты, народные игры под открытым небом.

Неофициальные аграрные народные праздники. Дожинки — Фото: vitvesti.by

Юрьев день (6 мая). Празднование в честь святого Юрия пришло на замену дохристианским сакральным обрядам пастушества и обхода поля. Вся община, включая детей, молилась о богатом урожае, заклинала поле от огня, града, бури, ветров. Обход завершался общей трапезой. Неофициально Юрьев день называли «профессиональным праздником» пастухов, в этот день чествовали мужчин, выгоняющих впервые после зимы скот на пастбище. Животных украшали травами, венками из цветов. Молодые пастухи исполняли пастушьи песни, дети и подростки бегали по избам с колокольчиками, оповещали всех о возвращении скота с пастбища. Для детей пекли печенье в форме животных, а вечером в деревне устанавливали качели и устраивали гуляние.

Неофициальные аграрные народные праздники.. Юрьев день — Фото: Алексей Столяров / veski.sb.by

Сороки (22 марта). Знамение весны — день, когда солнце начинает согревать землю. Название связано с прилётом первых сорока птиц, поющих о наступлении тепла. Их песни отгоняют холода, освобождают землю от зимних оков. В этот день пекли из пресного теста жаворонков, дети бегали босыми по росе. Старшее поколение наблюдало за изменениями в погоде, по ним предсказывало летний сезон. Молодые люди собирались на вечерние гуляния, загадывали желания, водили хороводы, проводили урожайные обряды.