Цивилизация женщин
Екатерина СМОЛЯКОВА-ОРЛОВА, лектор
Теги: Национальная культура | Традиции | Обычаи | Особенности культуры
Женское образование в России прошло сложный путь становления от почти полного отсутствия системного обучения до университетов. Женщины постепенно завоевывали право на знания, сталкиваясь с сопротивлением консервативных кругов.
В Древней Руси доступ к образованию имели преимущественно мужчины из знати и духовенства. Однако есть свидетельства, что некоторые княжны и дочери бояр получали домашнее обучение, включавшее грамоту, арифметику, основы религии, иногда иностранные языки. Первое женское учебное заведения в России открыла княжна Анна Всеволодовна в 1086 году при киевском Андреевском монастыре. В школе девочек обучали чтению, письму, пению и рукоделию. Основной упор делался на заучивание священных текстов. В отличие от мужских школ при соборах, где изучали философию, риторику и точные науки, женское образование носило сугубо практический характер, ограничиваясь навыками, необходимыми для благочестивой жизни и ведения хозяйства.
Акушерки
Со второй половины XIII века сведения о женском просвещении становятся все реже, а вскоре прекращаются. Для высших сословий учеба считалась унизительным занятием. Вследствие этого в XVI веке обнаружилось, что бояре и их дети не в состоянии подписать своего имени на официальном документе. Митрополит Даниил начал менять эту ситуацию и в своих поучениях указывал на необходимость образования не только для монахов, но и для мирян — отроков и девиц.
Эпоха реформ Петр I, хоть и ориентировалась в основном на мужчин, не обошла вниманием и лучшую половину. В 1724 году император издал указ, обязавший монастыри воспитывать сирот обоего пола и обучать девочек грамоте, прядению и шитью. Одновременно он способствовал европеизации дворянского быта, введя новые стандарты женского воспитания. В столице открывались частные пансионы, где знатных девиц обучали французскому языку, танцам и светским манерам.
При дворе Елизаветы Петровны дворянки получали домашнее образование с упором на французский язык, музыку, рисование и манеры. В высшем обществе начали ценить не только внешность, но и интеллектуальные способности, это привело к появлению литературных салонов и частных школ. Что касается других слоев населения, то там долгое время образование ограничивалось принципами «Домостроя», акцентируя покорность, благочестие и семейные обязанности. Важным шагом в женском образовании в царствование Елизаветы стало открытие в 1754 году по инициативе Павла Кондоиди в Москве и Санкт-Петербурге бабичьих школ. Они готовили акушерок и внедряли методы родовспоможения. Первое время обучение вели иностранцы на латыни и немецком, что затрудняло подготовку. Ситуацию изменил врач Нестор Амбодик: он перевел преподавание на русский и ввел практические занятия с муляжами и инструментами. В 1784 году Амбодик издал первый русский учебник по акушерству. В 1797-м в Петербурге открылся родильный госпиталь с повивальной школой, а по стране работали десятки сертифицированных акушерок. Эти меры значительно снизили женскую и детскую смертность и заложили основы профессионального медицинского образования.
Реформистки
Несмотря на перемены, единственными непрерывными проводниками грамотности среди женщин, о которых упоминается в законодательных актах, оставались монастыри. Девочки осваивали чтение церковных книг, духовное пение и рукоделие. Все начало меняться с приходом к власти Екатерины II.

Вдохновленная идеями европейского просвещения и лично увлеченная педагогическими вопросами, она создала государственную систему — Смольный институт благородных девиц (1764), учебное заведение закрытого типа. Разработанная концепция предполагала создание «новой породы людей» через воспитание образованных матерей и жен. Учебная программа была внушительной, однако на практике сводилась преимущественно к зубрежке, акцент делался на светских манерах, музыке и иностранных языках. Воспитание в Смольном славилось суровостью: 12-летняя изоляция (даже летние каникулы проводились в стенах института), жесткий распорядок дня, холодные помещения, скудное питание. Воспитанницы носили форменную одежду по возрасту (разные цвета платьев) и подвергались наказаниям — например, стоянию во время обеда. Смольный в 1917 году переехал сначала в Новочеркасск, а в 1919-м в Сербию, где работал до 1932-го.
В 1765 году при институте открылось Мещанское (Александровское) училище для дочерей солдат, мелких чиновников и купцов. Его 9-летняя (позже 6-летняя) программа делала упор на практические навыки: рукоделие, домоводство, основы грамоты и бухгалтерии. В 1842-м в училище начали принимать дочерей офицеров и священников, а в 1848-м открыли педагогический класс для подготовки учительниц. В 1891-м училище преобразовали в Александровский институт, а после революции упразднили.
Изменения в XVIII веке не повлияли на то, что основным способом для дворянских девочек оставалось домашнее обучение. Оно отличалось от мужского как по содержанию, так и по целям. Но стоит отметить, что некоторые семьи ломали стереотипы: например, Екатерина Дашкова, ставшая директором Петербургской академии наук, в совершенстве владела четырьмя языками и разбиралась в высшей математике. Наталья Долгорукая, одна из первых русских мемуаристок, получила образование наравне с братьями. Княжны Голицыны изучали философию и естествознание с частными преподавателями.
Несмотря на сохранявшиеся сословные различия и явный перекос в сторону воспитания, а не образования, екатерининские реформы заложили прочный фундамент системы женского просвещения в России. Уже к середине XIX века слабый пол активно боролся за право доступа в университеты и профессиональную самореализацию. В отличие от западных феминисток, отечественные отстаивали в первую очередь не политические права, а право на труд и образование. Они стремились изменить общество через реформы, а не революцию.
Гимназистки

В 1858-м в Петербурге открылось Мариинское женское училище — первое в России всесословное учебное заведение. В первый день на занятия пришли дочери дворян, чиновников, духовенства, купцов, мещан и одна крестьянка. К концу XIX века в нем обучалось более 600 девушек. Учебное заведение, находившееся под покровительством ведомства императрицы Марии, предлагало 7-летний платный курс обучения с обязательными и дополнительными дисциплинами. Обязательные: закон Божий, русский язык и литература, история и география, естествознание, арифметика, чистописание, рисование, рукоделие. Факультативы (дополнительная плата): французский и немецкий языки, музыка, танцы. В 1862-м училище преобразовали в гимназию, и она стала образцом для подражания: ее филиалы начали открываться по всей России. Среди выпускниц Царскосельской Мариинской гимназии — поэтесса Анна Ахматова и минералог Ирина Борнеман-Старынкевич. А актриса Фаина Раневская окончила Таганрогскую Мариинскую гимназию.

Во второй половине XIX века в университетах появились вольнослушательницы, но с ограниченным статусом: они могли лишь присутствовать на лекциях с разрешения профессоров, не имели права сдавать экзамены и получать дипломы. К 1862-му в Петербургском университете их было около 30, что вызывало неоднозначную реакцию. Ситуация обострилась в 1863-м, когда новый университетский устав официально запретил статус вольнослушательниц. Это вынудило многих девушек отправиться за границу, преимущественно в Цюрих. Среди них была Надежда Суслова — первая русская женщина-врач.
Чтобы справиться с несправедливостью, в 1870-м княгиня А. А. Оболенская открыла в Петербурге частную гимназию с приближенной к мужским реальным училищам программой обучения. Это вызвало бурю негодования в высшем свете, но начинание поддержали либеральные круги. 7-летняя учебная программа включала гуманитарные дисциплины и естественные науки. Дополнительно рисование, музыка, рукоделие. С 1880-го гимназия получила статус государственного учебного заведения. Среди ее выпускниц были Надежда Крупская, Вера Комиссаржевская, Вера Набокова. За 48 лет работы заведение выпустило более 900 человек. В 1918 году ее преобразовали в 16-ю советскую трудовую школу.
Врачи
Активную системную борьбу вело ядро феминистского движения: «Женский триумвират» Анны Философовой, Надежды Стасовой и Марии Трубниковой. Они создавали доходные предприятия для финансирования образовательных инициатив, демонстрируя экономическую самостоятельность. Усилия увенчались успехом в 1869-м, когда удалось получить разрешение на публичные лекции. В 1870-х годах правительство осознало, что необходимы действенные меры, чтобы женщины не уезжали учиться за границу. В апреле 1876 года последовало повеление разрешить открывать женские курсы, и триумвират стоял у истоков создания комитета по женскому образованию и первых высших курсов.
Аларчинские курсы (1869–1875) — первое в России учреждение высшего образования для женщин. Размещалось в здании мужской гимназии. Руководил курсами педагог-реформатор И. И. Паульсон. Программа включала математику, физику, естествознание, педагогику и русскую словесность. Финансирование шло за счет платы за обучение и частных пожертвований. Первый набор составил 100 слушательниц, позже их число выросло до 300. Краткосрочность программ (3–6 месяцев), финансовые трудности и давление властей, видевших здесь рассадник вольнодумства, привело к закрытию курсов. Столь же недолгой оказалась работа Владимирских курсов (1870–1875).
Успешнее были женские врачебные курсы (1872–1882), открытые по инициативе военного министра Д. А. Милютина при Медико-хирургической академии Петербурга, поддерживаемые меценаткой, владелицей золотых приисков Л. А. Шанявской-Родственной, а с 1877-го и военным министерством. Курсистки жили в полной изоляции, занятия проходили в отдельном здании, где имелся даже специальный анатомический театр. Предписывалось носить форменное платье, запрещались короткие стрижки. Первые четыре года программа включала только акушерство, гинекологию и педиатрию. С 1876-го срок обучения увеличили до пяти лет, и учебный план приблизили к университетскому. Студентки проходили практику в госпиталях и больницах, а во время Русско-турецкой войны (1877–1878) 25 из них отправились на фронт.
Первый выпуск состоялся в 1878-м, и молодые специалистки сразу потребовали права работать ординаторами и выступили за учреждение нагрудного знака «женщина-врач». В дальнейшем они работали в земских и городских больницах и занимались частной практикой. Всего их стало около 600 человек.
После убийства императора Александра II в 1881 году новый военный министр П. С. Ванновский объявил врачебные курсы «не соответствующими задачам военного ведомства» и распорядился их закрыть. Следующий этап начался только в 1897 году, когда на базе бывших курсов создали Женский медицинский институт. Плата за обучение составляла 100 рублей в год. Абитуриентки должны были подать заявление и приложить пакет документов: метрику, аттестат об окончании среднего учебного заведения, свидетельство о сдаче экзаменов по русскому языку, математике, физике и латыни, автобиографию, разрешение родителей или мужа, три фотографии и свидетельство о политической благонадежности (выдавалось градоначальником или губернатором). Зачисление проводилось по конкурсу аттестатов. После революции институт стал всеобщим под названием Первый Ленинградский медицинский институт (известный как Первый мед).
Бестужевки
Важное достижение случилось 20 сентября 1878 года: торжественно открылись Высшие женские курсы (ВЖК). В историю они вошли как Бестужевские по имени первого директора К. Н. Бестужева-Рюмина. В день открытия сюда записалось 814 человек (468 постоянных и 346 вольнослушательниц), в основном девушки из семей интеллигенции, дворян и чиновников. Курсы предлагали обучение на трех факультетах: историко-филологическом, физико-математическом, юридическом. В консервативных кругах бестужевок пренебрежительно называли бестыжевками и приравнивали к нигилисткам.
В 1885 году ВЖК переехали в собственное здание на 10-й линии Васильевского острова, построенного на пожертвования. Финансирование курсов шло за счет платы за обучение (50 рублей в год), пожертвований и благотворительных концертов с участием знаменитостей.
Наступившая после 1881 года эпоха контрреформ привела к откату многих завоеваний в области женского образования, хотя полностью остановить начавшийся процесс уже не удалось.
В 1886-м прием временно запретили из-за подозрений в «политической неблагонадежности», так как 12% бестужевок находились под наблюдением полиции. Среди выпускниц действительно оказались будущие революционерки, включая Надежду Крупскую и сестер Ульяновых. В 1889-м повысили плату до 200 рублей и ввели разрешение от родителей для поступления. Новый кризис наступил в 1905-м: во время массовых студенческих волнений было исключено около 50% слушательниц, а сами курсы закрыли до осени 1906 года.
После снятия запрета заведение достигло новых высот: открылся юридический факультет, а в 1911 году власти приняли закон, допускавший выпускниц к государственным экзаменам с правом получения диплома. В 1918 году ВЖК преобразовали в Третий Петроградский университет, а в 1919-м включили в состав Петроградского университета. За 40 лет курсы окончили почти 7 тысяч женщин.
Инженеры, агрономы и учителя
Параллельно в Петербурге работали другие профессиональные учреждения. Так, выпускница Бестужевских курсов Прасковья Ариан основала первое в стране инженерное учреждение — Высшие женские политехнические курсы (1905–1924). После трех лет сбора средств курсы открылись с четырьмя отделениями: архитектурным, инженерно-строительным, химическим и электромеханическим. Пятилетнее (позже семилетнее) обучение включало математику, физику, черчение и специальные дисциплины. Курсы располагали современными лабораториями и инфраструктурой. Плата составляла 100–125 рублей в год плюс 10 рублей за чертежные принадлежности. При конкурсе три человека на место в 1906 году приняли 234 девушки. К 1915 году курсы подготовили около 50 специалисток, в этом же году курсы преобразовали в Женский политехнический институт. После революции его реорганизовали, а в 1924-м вовсе закрыли.

Преподавательниц физкультуры готовили Высшие курсы П. Ф. Лесгафта (1882–1918). Новаторская система физического воспитания, разработанная Петром Францевичем, учитывала особенности женского организма. Курсы сочетали теорию (анатомию, физиологию) с практикой (гимнастикой, плаванием). За 20 лет они подготовили тысячи специалисток, работавших по всей России. В 1918 году на их базе создан Институт физкультуры (ныне Университет им. Лесгафта).
Известный агроном И. А. Стебут инициировал открытие в 1904-м Высших женских сельскохозяйственных курсов, предлагавших трехлетнюю теоретическую и практическую программу по агрономии, почвоведению и сельхозтехнике. За 20 лет здесь подготовили более тысячи специалисток сельского хозяйства и преподавательниц. Во время Первой мировой войны студентки организовали курсы повышения урожайности для крестьянок. В 1924 году курсы преобразовали в Сельскохозяйственный институт.
Нельзя не вспомнить и Женские педагогические курсы, просуществовавшие целых 40 лет (1878–1918)с трехлетней учебной программой (2 года теории + 1 год практики). Для поступления требовался гимназический аттестат, обучение стоило 75 рублей в год. Курсы имели четыре отделения: словесное, языковое, математическое и естественно-географическое. Выпускницы получали квалификацию домашней учительницы. В 1903 году курсы преобразовали в Женский педагогический институт с 4,5-летней программой (3 года теории + 1,5 года практики). Институт готовил преподавателей по гуманитарному и естественно-математическому направлениям. Выпускницы могли преподавать в женских учебных заведениях и младших классах мужских школ. В 1918 году его преобразовали в Петроградский пединститут, а сегодня это Российский государственный педагогический университет им. А. И. Герцена.
История женского образования в России — это эпопея преодоления предрассудков. Каждое поколение отстаивало право на знания — от единичных монастырских школ до университетов. Несмотря на сопротивление властей, энтузиастки сумели победить благодаря организованности и поддержке прогрессивной общественности. Их усилия заложили основы для современной системы образования, ведь большинство курсов, открытых для женщин и по инициативе женщин в прошлом, сейчас — престижные научные и образовательные центры.

Статья была опубликована в журнале «Человек и мир. Диалог», № 1 (22), январь – март 2026 г.
