В историческом и культурном развитии нашей страны казачество стало уникальным явлением. Традиции казаков берут начало в глубокой древности и представляют собой симбиоз бытовых особенностей и обычаев различных народов, объединенных общей историей и воинским духом. Казаки — свободолюбивые люди, которые на протяжении веков создавали обособленную культуру.

РЕКОМЕНДУЕМ ПОЧИТАТЬ:

Самые популярные русские сказки

Обычаи и традиции Китая

Свадебные традиции Кавказа

Традиции Казахстана

Народные предания

Быт казаков

Казаки особое внимание уделяли традициям, передаче опыта и народным обычаям. Характерной чертой воспитания были патриотизм и подготовка наследников к военной службе. В казачьих общинах почитали предков и с уважением относились к старейшинам, старшему военному поколению, считая их хранителями знаний и опыта. Важными аспектами были воинская доблесть и честность. Казаки с детства обучались военному искусству и воспитывались в духе преданности родине и народу. Они всегда были готовы защищать земли и близких.

Помимо этого семьи вели хозяйство: содержали скот, занимались земледелием, бортничеством. С давних времён казаки поддерживали и развивали различные промыслы и ремёсла: гончарное и кузнечное дело, резьбу по дереву, ткачество и вязание. Мастерицы вышивали орнаментированные полотенца длиной в несколько метров, которые вешались над божницей с иконами, использовались в ритуалах и обрядах. В казачьих вышитых мотивах часто изображали птиц — посланниц солнца.

ЭТО ИНТЕРЕСНО! Птицы изображались на свадебных ритуальных полотенцах: два голубя окружали плодоносящий куст. Голубь считался символом божественного благословения и чистой души. Жаворонок — вестник весны и счастья, его изображения вышивали на предметах домашнего обихода.

Чем занимались дети казаков

Дети казаков часто занимались теми же делами, что и дети других людей того времени: помогали родителям по хозяйству, учились ремеслам и работали в поле. Однако, поскольку казаки были военным сословием, дети с ранних лет обучались военному делу и верховой езде. Обучение мальчиков включало в себя стрельбу из лука, фехтование, рукопашный бой и другие боевые искусства. Девочки помогали матерям по дому, учились готовить и шить. Дети казаков получали образование, которое готовило их к взрослой жизни в казачьем обществе.

Рекомендуем почитать:

Почему казаки называются казаками

Название сословия происходит от тюркского слова «казак», которое означает «свободный, вольный человек». Казаки были свободными людьми, которые жили на границе государства и несли военную службу в обмен на земли и другие привилегии.

Какие были праздники у казаков

Рождение

По приметам родители пытались определить судьбу новорождённого: кулачки сжаты — будет скуп, держит руку у головы — умён, волосатый — богат. Ребёнка старались как можно скорее крестить, обычно делали это на третий день. Во время крещения священник давал имя новорождённому. После обряда устраивали праздничный обед с ритуальной сладкой гречневой или пшенной кашей.

Свадебные ритуалы

На Кубани сватовство осуществляли сваты и старосты после уборки урожая. Свататься ходили под покровом ночи, чтобы не афишировать свой поход. Старосты несли с собой специально испечённый белый хлеб и бутылку хмельного напитка. Разговор с предполагаемой невестой начинался с обрядовых фраз:

Мы у вас видели голубку, а наш голубь рвётся сюда до вашей хаты. Давайте мы их попаруем.
У вас красный товар — у нас купец.

Свадебные традиции были тесно связаны с двумя целями: сберечь молодожёнов от злых сил и пожелать им благополучной жизни и продолжения рода. В знак пожелания богатства и счастья пару осыпали хмелем, зерном, орехами и конфетами. Всю церемонию сопровождали весёлые свадебные песни. Молодых благословляли перед иконой Богородицы и Николая Угодника.

Для свадебного застолья пекли из кислого теста маленькие булочки (шишки), которые раздавали всем приглашённым. Пекли свадебный каравай — обрядовый круглый хлеб, который имел ярко выраженную горку посередине. В центр этого хлеба сажали птичьи фигурки. Орнитоморфные фигурки из теста прятали и внутрь каравая. Интересной выпечкой был обрядовый калач невесты, который девушки пекли во время девичника. Его украшали ветками сосны и калины, обмотанными тестом и запечёнными в печи. Такие ветки называли «сосёнки», они вставлялись в готовый калач, а девушки проводили обряд «цветкования»: украшали их ягодами рябины и калины.

ЭТО ИНТЕРЕСНО! Каравай и калач обязательно «опоясывались» косичкой из теста, символизирующей барьер от злых сил.

Военное дело

Военная служба казаков рассматривалась как основа жизненного уклада, поэтому важным в казачьих традициях был обряд проводов на службу. Подготовка к поступлению в военный полк начиналась с раннего детства. По достижению совершеннолетия казак принимал присягу и посещал занятия строевой подготовки в станице или на хуторе, а затем уезжал на обучение в специальный лагерь. В кубанских станицах следовали советам старшего поколения. За несколько дней до отправки на службу атаман станицы проверял снаряжение новобранцев, которое обязаны были собрать родители. За день до дня призыва казаки собирались у церкви для участия в молебне. Молодых новобранцев окропляли святой водой, атаманы произносили напутственные слова. Сами юноши покупали церковный крест или знамя и до дня своего возвращения сохраняли их в церкви. После благословения казаки шли на массовое праздничное гуляние, а затем гости собирались на застолье в домах новобранцев или на улице. На всю страну известно казачье гостеприимство: весь хутор на праздник собирается за одним столом. Во время застолья крёстная мать перевязывала новобранца крест-накрест вышитым рушником, а девушки, если юноша был к этому времени не женат, прикалывали к рубашке цветы и маленькие платочки, перевязывали рукава красными поясами.

ЭТО ИНТЕРЕСНО! После благословения в храме казак возвращался в дом родителей за умышленно оставленной вещью. В современном списке примет возвращение — дурной знак. Но у казаков такой обряд символизировал будущее возвращение со службы. При этом юноша, забравши вещь, выходил из дома спиной вперёд, сам закрывал замок, а ключ от дома отдавал родителям.

Важным этапом прощания с новобранцем был выход со двора. Казак выходил через ворота, над которыми разворачивали рушник. За ним выходили родители, жена, ведущая коня, и гости. Неженатому юношу коня могла вывести невестка, сестра или мать со словами: «Я тебя провожаю, и чтобы я тебя на коню обратно встретила». Считалось, если конь ржёт или взбрыкивает, хозяин с поля боя не вернётся. На родной улице казак кланялся на четыре стороны. Мать подносила сыну «непитой воды», которую заранее подготавливала: над чистой водой из колодца читала молитву «Отче наш», сыпала в неё соль. Освящённая вода выплёскивалась за ворота так, чтобы мокрая полоса пересекла черту, разделяющую подворье и улицу. До площади холостого казака девушки вели под руки. Женатый казак ехал на коне, которого вела супруга.

ОБРАТИТЕ ВНИМАНИЕ! Женатый казак, сидя в седле, отдавал жене чёрную шаль, называемую «печальник». Этот головной убор женщина носила в праздничные дни на протяжении всего отсутствия мужа.

Служебная обязанность составляла пять лет, однако призывать казака могли много раз в течение всей жизни. Пока мужчина мог сидеть в седле — он был военнообязанным. Казачьи части отличались небывалой храбростью и стойкостью, отличной военной подготовкой, заложенной с детства. После возвращения со службы устраивали большой праздник: шли всей станицей в храм, кланялись коню и своим героям.

Обереги

В качестве оберега казак на границе станицы брал «свою обжитую» землю и засыпал её себе за воротник, приговаривая: «Родная земля сохранит меня от погибели и приведёт живым туда, откуда она взята».
Частицу земли брали в поход. Её собирали около церкви или могилы родных, зашивали в мешочек и привязывали к кресту на груди. Примета гласила: «Если погибать, то с родной землёй на груди».
Мать для защиты зашивала сыну в пояс молитвенник или кусочек змеиной кожи.
Отец дарил папаху деда или кинжал, которые символизировали переходящую силу рода.

Как приветствовали друг друга донские казаки

Приветствие среди донских казаков может варьироваться в зависимости от времени, обстоятельств и отношений между людьми. Вот некоторые общие способы, которыми донские казаки могут приветствовать друг друга:

Рукопожатие — наиболее распространенный способ приветствия среди казаков. Двое мужчин или женщина и мужчина пожимают руки друг другу, обмениваясь крепким рукопожатием.
Обнимание. Если люди хорошо знакомы или являются близкими друзьями, родственниками, они могут приветствовать друг друга объятием. Обычно это происходит, когда собеседники давно не виделись.
Целование рук. В некоторых случаях, особенно при встрече с пожилыми и уважаемыми людьми, казаки могут поцеловать руку другому человеку в знак уважения и почтения.
Приветствие поклоном. Казаки, которые находятся в официальной обстановке, приветствуют друг друга поклонами, сначала слегка наклонив голову, а затем полностью склонившись.
Словесное приветствие. Казаки могут приветствовать друг друга словами: «Здорово!», «Добро!».
Салютование. Казаки, находящиеся на военной службе, поднимают руку к голове или сердцу и отдают честь.

Фольклор

Фольклорное творчество казачества характеризуется в первую очередь разнообразными песнями: историческими, военно-бытовыми, строевыми. Повествование в них ведётся о походах, разлуке с близкими, о верном спутнике казака — коне. Многочисленны бытовые песни о любви, родственных связях и социальной несправедливости.

Среди прозаического жанра выделяются пословицы, поговорки и былички о нечистой силе и службе, заговоры:

Служба собачья, зато слова казачья.
Не разорит еда, а разорит беда.
Не тот казак, кто поборол, а тот, кто вывернулся.

Под плясовые и игровые песни казаки танцевали различные виды полек и танцы «Казачок», «Гопак», «Метелица».

Чем отличаются донские казаки от кубанских казаков

Донские и кубанские казаки являются двумя разными группами, проживающими на территории России. Основные различия:

История. Сословие донских казаков возникло раньше — в XVI веке, поэтому оно имеет более богатую историю и традиции. Кубанские казаки были сформированы в XVIII веке в результате объединения нескольких одиночных казачьих групп.
Территория. Донские и кубанские казаки проживают в разных регионах России. Донские в Ростовской и Волгоградской областях, а кубанские в Краснодарском и Ставропольском краях.
Язык. Они говорят на разных диалектах русского языка —донско-русском и кубанско-русском.
Религия. Обе ветви казачества исповедуют православие, но у них могут быть различия в религиозных обрядах.
Костюм. Все казаки даже в быту носят отличительные костюмы. Кубанская одежда создавалась под влиянием кавказского национального костюма. Донской воин носил яркий чекмень (крестьянский кафтан, похожий на халат) и шаровары с лампасами, а кубанский воин предпочитал черкеску — распашной однобортный кафтан без ворота тёмных оттенков.

Прочитано: 913