Славянская мифология

Основные теории, проблемы изучения, демонология и образы божеств

Теги: Национальная культура | Традиции | Обычаи | Особенности культуры

Виктор Васнецов “Сирин и Алконост”

СОДЕРЖАНИЕ СТАТЬИ:

Источники изучения

Как формировалась мифология

Какие боги были в славянской мифологии

Славянская мифология: мифические существа

Славянская мифология: книги

Мифология славян — удивительный мир древних верований и обычаев. Не имея научных опор, люди по-своему пытались толковать перемены окружающего мира и коллизии собственной жизни. Языческие представления имеют интересную историю. Они создаются не вдруг, а постепенно, вторя поступательному движению народной жизни.

Источники изучения

В отличие от античной и скандинавской мифологии, тексты славянских мифов до нашего времени не дошли. Учёные реконструировали некоторые легенды и лоскуты мифологического полотна по отрывкам из древних свидетельств и произведений устного народного творчества. Почти все письменные источники, в которых встречаются упоминания славянских существ и божеств, описания культов и обрядов, не имеют никакого отношения к мифологии:

• Поучения, написанные церковными авторами, были направлены против язычества. В них приводились списки славянских божеств, поклонение которым запрещается.
• Летописные сведения записывались церковными авторами, поэтому в них упоминались только некоторые языческие культы и обряды.
• Заметки иностранных путешественников содержат аналогии славянской мифологии с античными и скандинавскими культами.

РЕКОМЕНДУЕМ ПОЧИТАТЬ:

• Интересные сюжеты скандинавской мифологии
• Китайская философия – известные мудрецы и главные тексты
• Японские легенды – мифология и древние предания
• Русские сказки и их мораль
• Народные предания и их ценность для культуры

Как формировалась мифология

Отделив себя от природы, человек увидел свою слабость и ничтожность, ощутил трепет перед непреодолимой силой, которая способна поощрять и карать. Природа для древних людей — всесильная властительница, требующая подчинения и поклонения. Славяне поклонялись камням и скалам, источникам и озёрам, кустам и деревьям, лесам, четвероногим зверям и птицам. Среди стихий выделяется огонь, а в народных поверьях прослеживается поклонение небесным светилам — звёздам, месяцу и Солнцу. Все природные явления обожествлялись: славяне вкладывали в них представления о живых существах — духах, их почитали, просили о помощи, благодарили и страшились.

Особенности славянской мифологии

• Славянский мир демонов разнообразен и богат. Демоны обитают повсюду: в жилище человека, на небе и на земле. Они, как правило, зловредные и мстительные, отравляющие жизнь. Участвуют во всех процессах человеческой жизни. Про нечистую силу слагали легенды, сказки и предания. 
• Свет и тьма. Подобно другим древним народам, славяне обожествляли небо, полагая, что именно там располагается вечное царство. Отец-Небо — верховный владыка Сварог. Он порождал других богов, но спустя время предался покою, передал бразды правления своим детям (кто они — доподлинно неизвестно). Тёмное царство представлялось на западе — там, где заходит солнце, а мрак покрывает всё непроницаемой пеленой. Во тьме живут чёрные духи — таители и хищники, которые разгуливают по ночам и испытывают людей. Между светом и тьмой, теплом и холодом длится вечная борьба за власть.

ЭТОТ ИНТЕРЕСНО! День и Ночь — бессмертные существа, представляющие противоположные силы.

• Огонь. Стихия, которая активно воздействовала на человека. Славяне представляли её в образе сына Сварога, молились и поклонялись ему. Разжигали на алтаре «священный огонь», приносили жертвы.
• Представления о загробной жизни. В некоторых древних текстах зафиксированы представления о Нави. Навь — это одновременно и покойник, и место, в которое должны отбыть умершие. Некоторые учёные склоняются к тому, что ещё в языческие времена, до принятия христианства, у древних славян существовало представление о Рае, как о благоприятном месте обитания душ умерших.

Что такое славянская мифология: простыми словами

Долгое время славяне находились на ступени демонологии: они верили в богатейший мир низших духов, в магию и гадание — единственные формы общения человека с нечистью. Только к концу языческого периода славянские верования оформились в подобие религии под влиянием германских и скандинавских культов. Славянская мифология — система мифологических представлений о мире, которая сложилась в период единства древних славян и впоследствии легла в основу многих жанров и видов славянской народной культуры.

Какие боги были в славянской мифологии

Сведения о верованиях некоторых славянских народов настолько скудны и искажены, что если опираться только на них, картина «славянского Олимпа» выглядит очень узкой. Достоверной информации о славянских богах сохранилось мало. Ни одному учёному до сих пор не удалось выяснить родословные и установить родственные связи между божествами. Некоторые исследователи выдвигают предположения, что славянские боги — это собирательные образы нескольких мифологических существ и тотемных животных.

ЭТО ИНТЕРЕСНО! Языческая религия славян беднее греческой, иранской, римской, кельтской и германской. Она построена на демонологии, а не на чёткой структуре пантеона богов или божественных триад.

Достоверным кругом славянских божеств считаются балтийский и русский ряды. Славяне, жившие на побережье Балтийского моря, создали храмы, касту жрецов и культуру поклонения идолам. О русском ряде доподлинно известно из Киевской летописи о князе Владимире, который в 980 году предпринял попытку обновления язычества и выставил около княжеского двора идолов Перуна, Хорса, Дажьбога, Стрибога, Семаргла и Мокоши.

Боги славянской мифологии

• Сварог — бог Всеотец, который олицетворял солнечный свет, тепло и имел широкое значение. Упоминается в летописях восточных и западных славян. В переводной хронике Иоанна Малалы сравнивается с образом древнегреческого Гефеста. У Сварога есть другие воплощения (согласно некоторым источникам — сыновья) — Дажьбог (Солнце) и Сварожич (огонь). Все персоналии бога связаны с жизненной силой, сиянием, дарующим началом.
• Велес — бог-покровитель скота. Его культ был широко распространён на Руси. Он покровительствовал пастухам и охранял стада. По некоторым сведениям, Велес — это обожествлённый низший дух.
• Мокошь — единственная доподлинно известная восточнославянская богиня. Связана с женскими рукоделиями. Можно сделать предположение, что для славян она была той, кто прядёт нити судьбы. В жертву ей около источников и колодцев приносились полотенца, одежда и полотна.

ЭТО ИНТЕРЕСНО! Культ Мокоши был связан с праздничными пятницами, поэтому на смену языческой богине в эпоху двоеверия пришла Параскева Пятница.

• Морена — богиня нижнего мира, олицетворяющая смерть. Владычица зимы, которая запирает жизненные силы. Культ Морены — это исток Масленицы. Именно из религиозного поклонения происходит традиция сжигания женского соломенного чучела в качестве символического обряда высвобождения силы.
• Стрибог — персонификация сильного ветра. Божество с неустановленными функциями, почитаемое у восточных славян. В настоящее время многие учёные противопоставляют Стрибога светлому Дажьбогу.

Кто главный бог у славян

Перун — общий и главный бог для всех ветвей славян (восточных, западных и южных). Он ассоциируется с грозовым небом и молнией. Из летописей известно, что в 945 году его статуя стояла на одном из киевских холмов, туда приходили проводить ритуалы жертвоприношения. Изображался в виде бородатого крупного мужчины с серебряной головой и золотыми усами. Многие учёные проводят аналогии между Перуном и скандинавским богом Тором.

Славянская мифология: мифические существа

В текстах XI–XII веков засвидетельствованы представления о некоторых мифических существах, демонах-духах:

• Хороможители — духи предков, обитающие в жилищах или зерновых хранилищах. Дома для них разводился огонь, ставилось угощение, а в бане предоставлялось место на полатях, чтобы они могли обогреться. Если о них не заботиться, то могут навредить всем обитателям дома.
• Переплуты — доподлинно неизвестно, кто они.
• Рожаницы — духи предков, обитающие под кроватью. Они помогают во время родов, оказывают влияние на судьбу человека. Им приносились в жертву первые остриженные волосы ребёнка.
• Берегини — низшие духи природы. В некоторых поверьях их сравнивают с добрыми русалками, спасающими тонущих.
• Вурдалаки и упыри — живые мертвецы, восставшие из могил. Подобно вампирам нападают на людей и выпивают кровь, опустошают деревни. Считалось, что в первую очередь они нападают на своих потомков и знакомых.
• Домовой — домашний дух и хранитель очага, которого представляли в виде маленького лохматого старика. Считалось важным всячески задабривать его, чтобы он помогал караулить скот и хозяйство, предупреждал об опасности. Разозлённый домовой очень опасен и способен замучить людей до смерти. Обитает за печкой или в хлеву.
• Мора — злой дух в виде уродливой старухи в лохмотьях. Она может жить дома и доставлять неприятности хозяевам: шуметь, бить посуду, щипаться по ночам. Мору, обитающую на болоте, называли Кикиморой, считалось, что она пугает заплутавших.
• Полудница — низший дух в образе девушки в прозрачной белой одежде. Живёт в поле, иногда помогает крестьянам. Обладает магией, способной свести человека с ума. Наказывает пахарей, которые работают в полдень.
• Русалки — хитрая нечисть, обитающая на берегах и в водах. В них превращаются умершие молодые девушки. Считалось, что русалки затаскивают людей под воду, топят и умерщвляют своим громким и ужасающим смехом.

Животные в славянской мифологии

• Волк — светлый помощник, благой персонаж. Образ тесно связан с символикой света. Народные поверья, основанные на служении волка на благо леса, были распространены у многих славянских народов. Существовало племя лютичей, для которых волк был прародителем и тотемным животным.
• Заяц — антипод волка, негативный персонаж. Косой с красными глазами напоминал чёрта. В народной традиции жива вера в негативные последствия после встречи с зайцем: если он перебежал дорогу — жди беды.
• Медведь — хранитель и царь русского леса. Долгое время образ животного был связан с легендами о лешем. Во времена формирования божественных образов медведь стал одним из символов Велеса.
• Конь-солнце — защитник людей от нечистой силы. Изображения двух конских голов использовались на крышах домов и вешались на ограждения. Для личной защиты на шею повязывали коньки-подвески, а края рубашек расшивали красными орнаментами с головами коней.
• Лебедь — печальный женский образ чистоты и умирающей юности. Лебедью называли рано умерших девушек и невест, покидающих родительский дом. Увидеть лебедя — печальный знак.
• Козёл — символ плодородия и защиты от нечисти. В овечьем стаде держали козу, чтобы уберечь животных от похищений. Изображения козлиной головы — оберег от колдовства и чар.

Славянская мифология: книги

Источники, в которых можно найти вставки о мифологических представлениях славян: средневековые хроники и анналы, написанные европейскими и славянскими авторами, древние летописи, записи археологов и путешественников. Разобраться в древних текстах без комментариев учёных непросто. Делимся списком книг, авторы которых потратили годы на исследования верований древних славян:

• Елена Левкиевская «Русские праздники»;
• «Славянские древности»: Этнолингвистический словарь в 5-ти томах;
• Дмитрий Антонов, Михаил Майзульс «Демоны и грешники в древнерусской иконографии»;
• Александра Баркова «Славянские мифы: От Велеса и Мокоши до птицы Сирин и Ивана Купалы»;
• Владимир Пропп «Исторические корни волшебной сказки».